Na subjuga��o, antigamente chamada possess�o, o dom�nio do Esp�rito � completo. O subjugado � um instrumento absolutamente d�cil �s sugest�es do Esp�rito, que chega mesmo a n�o lutar contra esse poder oculto, quer f�sica, quer moralmente falando. Torna-se-lhe, assim, inteiramente passivo. A vontade do obsessor avassalou, substituiu totalmente a sua vontade. Com mais um pouco, acabar� perdendo a no��o de si mesmo, passando a crer-se um personagem c�lebre, um reformador do mundo, etc.
Referência:
DELANNE, Gabriel. A evolu��o an�mica: estudo sobre psicologia fisiol�gica segundo o Espiritismo. Trad. de Manuel Quint�o da 2a ed. francesa. 11a ed. Rio de Janeiro: FEB, 2005. - cap. 5